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1. 五蕴皆空
“照见五蕴皆空，渡一切苦厄。”——《心经》
白衣的千夜尊者，从佛前听完讲经回来，坐在菩提树下，莲池边上，望着池中静静漂浮的朵朵金莲，以及莲叶下徐徐游动、偶尔吐出一串气泡的锦鲤，满目慈悲。他一头黑色的长发，顺着肩头，一直披散到身后，散在映着他斜影的溪石之上。
人、事、物，一切山水，世间的万千造化，都只不过在息息一念之间。看得透，便澄澈，便空明；看不透，则迷惘，则苦厄。
千夜捻动着一串佛珠，一百零八颗，每一颗都代表了他此刻寂静的心念，即将登佛的一层境界。他看着鱼儿在水中掀起的涟漪，嘴角泛起了一丝微笑，这世人苦苦堪不破的五蕴，在他眼里，不过是镜中花、水中月，有什么好值得留恋的呢？
他想起了前几天来到莲池边，向他哀哀哭诉、苦求开解的那个女人，身上背着一个手编的箩筐，筐里落着一个嗷嗷待哺的婴孩。泪水模糊了她的面颊，她泣不成声地问：为什么，为什么那个男人，狠心地抛下了我们？
有什么为什么呢？婴孩哭着来到世间，本就预示了人间行走一遭，注定回避不了的苦难；老人笑着离开尘世，那是寂静的心安，是看透了轮回苦的彻悟。然而，七七四十九的无明，重又将他们打入轮回的洗练盘，滚滚红尘，历劫再来，一日不入涅盘，永日不得脱身。
千夜在指尖扣起一颗佛珠，呼了一声佛号，算是替他们祈愿了。愿众生早日脱离轮回苦海，证得佛陀正道，大彻大悟，从此平安喜乐罢。
2. 以口赐乳
“无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法。”——《心经》
忽然，尊者的耳朵以不易察觉的情状，略微动了一动，他已经可以听见，远处走道上由远及近的婴孩啼哭声。“哇——哇——哇——”那个女人，又来了。
千夜盘坐不动，等着那个女人再度背着破篓走上前来。那哭得面容憔悴、已如鬼魅，神情恍惚、神神叨叨的女人，小声嗫嚅着干枯的唇瓣，用枯瘦凹陷的两个眼睛，深深地望着千夜，乞求尊者的一点怜悯。
“夫人三番四次找我，究竟有何贵干？千夜不才，尚未觉悟成佛，无法渡您出苦海。”千夜平静的声音里，几乎听不出半点情感的涟漪。
那女人将篓筐放到距离千夜几步之遥的地上，将同样干瘪柴瘦的婴孩，从筐中抱了起来，缓缓诉道：“不求渡脱，但求尊者的一点怜恤。自我夫君另结新欢，弃我母子而去，我便日日以泪洗面，体中水分尽失，滴米不进，进则呕吐不止，因此……”说着，她居然缓缓脱去粗布衣衫，毫不犹疑地扯开遮胸布，露出那一对干瘪、下垂、毫无丰腴脂膏的乳·房，“我无半滴奶水。我可怜的孩子，刚刚来到这世间未有几日，便要饱尝饥饿之苦。前些日子我问邻人乞讨羊奶哺喂，邻人起初颇有慈悲之心，可禁不住我日日去求，对方也不厌其烦。眼见着，我这可怜的孩儿，还未能睁开双眼好好看看这尘世，便要夭折。我知尊者法力高强，不知是否可以为我赐乳？”
千夜本来平静听闻她的诉说，不过将之当成世间众多苦厄的一种。生老病死，缘起缘灭，皆有定数。如若这孩子本就只有几日阳寿，想必是前一世作孽太多，业障深重，故此生来报还。能在其懵懂之中逝去，好过长大成人之后，百苦钻心，也未尝不是一件好事。
然而，当他听见女子要他赐乳的要求时，忽然张开了眼睛，毫不避讳地盯着对方伸到他面前
、仅几寸之遥的乳首，冷冷说道：“千夜无能，望夫人自爱自重。待幼子脱离苦海之后，千夜自当为其念经超度。”
“尊者何必自谦？我知尊者乃燃灯古佛转世，出生时口含一枝无尘金莲，妙法莲华，自在盈盈一齿间。只要尊者……”那女子将枯瘦的手指，覆上千夜纤薄精致的唇角摸索，“只要尊者愿意用莲华之口为妾身吸乳，只稍一口，便能让死海化为甘泉。”
3. 如梦似幻
“一切有为法，如露亦如电，如梦幻泡影，应作如是观。”——《金刚经》
那深褐色的乳首，近在咫尺，鼻息相闻，行将碰触。千夜跌金刚手印，兀自岿然不动。
女子期待的神情，渐渐由恳切转为哀怨，再次转为对千夜不近人情的怒恨。她说：“尊者枉称‘慈悲’，却连区区一口之恩也不肯渡，实在叫人心有戚戚焉。”
婴儿的啼哭之声更加响亮了，池中的锦鲤都被它声嘶力竭的喊声，吓得躲到了水底。
饶是尊者心性坚定，却也动了一瞬的恻隐之心。这时，他想起了菩萨的教诲：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。不管是人间绝色，还是枯瘦皮囊，都只不过是一碗由心肝脾肺肾，混合起来的人肉杂碎汤。不存在一个女人，她求我渡化；不存在一个婴孩，他求我慈悲；不存在一位尊者，他心性不坚；不存在我，不存在她，不存在他，世间一切有为法，确如佛所言，如露亦如电，如梦幻泡影，应作如是观。
千夜挥动手
', ' ')('中菩提珠，在空中划出一道荧光弧线。瞬时，菩提树下、绿叶翻飞，犹如道道飞虹，洗净俗世铅华，幻化出五色空音，渺远，静谧，将婴儿啼哭声盖过。
尊者张开佛眼，以圆融镜智，观眼前这一女子皮囊。瞬间，婴孩显了真形，化为一块持在手中的香巴拉头盖骨，睁着两个空洞的眼睛和一张黑乎乎的大口，哪有半点活物的气息？再看那女子干瘪的皮相，犹如一副失了中气的囊袋，渐渐与底下的血肉断开了联系。先是一根手指，从肚脐眼处伸了出来，随后，长长的指甲捅破了囊袋，沿着正中的直线开了一道口子，里头那一个满身是血，看不出任何形貌的活物，便从囊袋中间，浴血走出来。
千夜仔细望去，依稀可以看见是一个还没能完全化形的魔物，应该是出身地狱道的万年血海，不知道吞食了多少饿鬼饥殍的残魄，才修得如此的化形功夫。差一点连千夜的一双慧眼，都被他所蒙骗了。
在一片血糊中，千夜依稀可以看见的，是那一双颀长的双腿，和那腿间傲人的男形。魔物在千夜强大的气场下，主动退后了三尺，匍匐在地上，用还没能完全张开的血眼，偷瞄尊者绝世清丽的容颜。
“孽障！”当千夜这样高声唤他的时候，他立刻吓得，退到了虚空之中，隐去了身形。大概是回地狱道去了罢。
4. 焚顶烧指
“不如以身供养……香油涂身，于日月净明德佛前……以神通力愿而自然身，光明遍照八十亿恒河沙世界。”——《妙法莲华经》
这天，菩提树下来了两个人，与千夜一同释经。一个是龙华尊者，一个是宝界散人，前者器宇轩昂，具足大丈夫智慧相；后者温婉伶俐，具足妙女子慈悲相。
他们相论的，是对《法华经·药王菩萨本事品》中，药王菩萨以身供佛事迹的一些争议。经中说，药王菩萨的前世也是一位菩萨，名叫“一切众生喜见菩萨”，生活在一个没有女子的美好佛国，跟随日月净明德菩萨修行。他对日月净的崇敬，无法以世间任何言语表达，他的一颗供养之心，谦谦赤诚，日月可鉴。他花了一千两百年的时间，吞服了各种香油与香料，后又以香油涂遍全身，发动三昧神通，以宏愿之力，燃遍周身。其火光漫天，遍照八十亿恒河沙数的世界。漫天诸佛被其赤诚所感动，纷纷赞叹：此为善男子，是真精进，是世间第一稀有的无上布施。
龙华尊者说起这一段，三赞三叹，然后将诸佛的赞白，说与千夜和宝界听。千夜听后，不言不语。而宝界散人，则皱起了蛾眉。
她说：“我听闻人间道最近出了一桩事情。人间的皇帝要迎接佛骨入帝都供奉，百姓举国欢腾，他们有的甚至学起《法华经》中的药王菩萨，焚烧自己的小手指、甚至是头颅，来以身供佛。有人上表，奏谏帝王，可帝王不闻，将其打入深狱。汝等想见，这可是位于无色天之上的真佛如来，他所愿见？”
龙华语塞，拂袖而去。宝界将佛前采撷来的供花，交与千夜案前，望了望千夜平静无澜的神色，便也叹着气走了。
千夜一人，在案前坐了许久，直到那一炷香燃完，他也没有想明白，自己到底在愣神什么。忘忧香的香味，引来无数莺燕走兽。他们围绕在菩提树前，观看千夜静思，以尊者绝世清丽的容姿，佐以鼻尖使人忘却凡尘恼事的清香，深深陶醉其间。但从未见其有过迷惘神色的千夜眼中，第一次出现了令他们不解的犹疑。
而这一切，都被一个躲在莲池水下，睁着一双好奇的眼睛偷看的无名欲魔，映在了眼中。
5. 心无挂碍
“心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想。”——《心经》
千夜以佛前供香燃剩下的香灰，幻化为饵食，投喂着莲池中的锦鲤，衣袂飘飞。锦鲤们吐着气泡，欢乐得摆着尾巴，吞下美味，共沐佛光。
无生锦鲤，是无源莲池中不生不灭的有趣存在。《金刚经》中说，诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。而无源莲池中的圣水，是没有源头而凭空生出的活水，在无波无澜的晴天，依然能泛起圈圈涟漪，池底是活泉生生不息的流动。无始无终，无源无尽。而无生锦鲤，是由佛光幻化出的神奇生物，它们浴无量光，享无量寿，不堕轮回，是佛法恒存的亲见者，与佛同寿，是千夜需要好生伺候的圣鱼。
千夜正在望着它们悠然的形态发呆，忽然，他瞧见莲池中自己映出的倒影——一瞬间，从绝世的年轻男子的容颜，变为枯槁、凋零、残败，犹如一枝花，绽尽了它最后的芳彩。苦集灭道，生老病死，这是轮回的定律，是未成佛的生灵所逃不过的苦痛。只是，向来爱惜自己容颜的千夜，第一次见到衰老后的自己，他不由得心生恐惧，捧起了自己的脸。一摸，一如平常，清秀的眉眼，高挺的鼻梁，纤薄的嘴唇，弹透的玉肤，哪里有见任何衰老的迹象？
怎么会呢？难道自己，还是参不透吗？本以为世间种种，已如梦幻泡影般都可以随时放下，到头来，居然还是保留着深重的“我执”。千夜，这就是你的修为吗？
正在千夜有一瞬失神之际，只见池中
', ' ')('原本游动的锦鲤，忽然化作了一动不动的僵硬石雕，一块一块，“咕咚、咕咚”地沉下了水底。
“无生锦鲤！”
千夜急急唤着，又见那一池碧水化作了滚滚血海，平静无波的水面上，忽而掀起了滔天的巨浪。那黏稠而腥臭的血水，溅湿了千夜的白色衣襟，溅了千夜一嘴一脸，他似乎尝到了鲜血的味道，那溢着浓浓铁锈味、却又让人疯狂的热度，在他的口中沸腾。
“地狱道万年血海！怎么会？！”这里是佛陀曾经证悟得道的菩提树下，是人间的极乐净土，怎么会被地狱道的魔气所轻易侵害、沦陷？
正在千夜慌乱不解之际，另外一个恐怖的异象出现了。那莲池上原本漂浮的青莲，居然化作了由血肉浮尸雕出的一瓣瓣血肉之花，花瓣尖上居然是一个个手指甲盖。那莲花中央原本被花瓣包裹其中的细小莲蓬，忽然急速胀大，化作了一张鬼脸。而其上镶嵌莲子之处，全都化成了一只只血眼，在血泊之中，流淌着血泪，滚动着布满血丝的眼珠，上下左右四处打量，最后将那无数只眼睛，同时盯住了站在血池边呆怔的千夜。
是魔气！是强大的血海怨念所幻化的虚境！
这样想着，千夜强自镇定下来，盘腿在血池边打坐，口中反复念诵那几句偈：
“菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；
无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。”
终于，浪涛在千夜的耳畔平静下来，脸上、手上、衣襟上刺目的血渍消失了。
当他再度睁开眼时，没有什么血海，没有什么石鱼，没有什么尸花，没有什么血眼。有的，只是虚弱地趴伏在池边的，一只浑身是血的魔物。
6. 汝名血障
“生死所趋，善恶业缘，受报好丑，于此悉见。”——《妙法莲华经》
想是那魔物为了化现出刚才千夜所见的异象，暂时耗尽了他的魔气。此刻奄奄一息的他，头朝下趴伏在滩边的溪石之上，不知道尊者会以怎样的酷刑处罚于他，害怕得瑟瑟发抖。
千夜蹲下来，眼神复杂地看了那浑身浴血的魔物一眼，才几日不见，他即将修成人身的轮廓，显得愈加鲜明了。何苦呢？在宝身即成之际，却偏要来惹自己，就不怕自己把他打回地狱血海，封住他再入人间的通道，让他永世不得超生么？
“孽障，你叫什么名字？”千夜问。
魔物伏在地上，不言不语。
“为什么来招惹我？嗯？”千夜又问。
魔物瑟缩了一下身体，似乎在等着千夜即将到来的怒不可遏的惩戒。
“抬起头来。让我看看你的眼睛，可好？”千夜再问。
这一次，魔物终于有了一点反应，他诧异地缓缓抬起那所谓的“脸”。当然那脸上，还没有幻化出分明的五官，却依稀可辨那一双血红眼皮之下，已经有了一对清亮有神的眼珠。没有鼻梁，只有两个出气的小孔，其下却有着一道划线一样窄小紧闭的唇缝。
居然……是一对好看的眼睛呢。全不似血海中秽物的浑浊，就那样定定地看着千夜，不卑，不亢，静静地等待着他的发落。千夜有一种奇怪的感觉，他觉得，他和这双眼睛，有缘分。
“呵呵，前几日不是变作妇女，想求我的莲口为你而启么？”千夜笑了，他勾动手指，池中一片莲花瓣便随风而来，飘到他修长的两指之间。他夹起来放到嘴边，轻轻地，吐出一口泛着莲花芬芳的气息。那魔物睁大着眼睛，盯着那片花瓣上，闪烁的五色幽光。
“满意了么？”千夜将莲瓣轻轻地贴到了魔物的唇上。
魔物不知是太过震惊，还是太过感动，伸着那血糊糊、还没有分化开的蹼爪，将那片带着疗愈功能的花瓣紧紧地按在自己的唇线上，身体颤抖得愈发厉害了。而那一双炯炯的眼睛，全然盯在了尊者泛着慈悲浅笑的容颜上。
“告诉我，是不是用我口中佛气，能够助你早日完整化形？所以才那么做的，嗯？”
魔物点点头。
“你有名字吗？”
魔物摇摇头。
尊者捋了一下垂到脚边的长发，那上面沾了一点魔物身上的鲜血，可千夜并没有太为在意。
“你从血海中来，心中带着地狱血水也化解不了的执念，业障深重。不如，从今天起，你就叫做‘血障’吧。”
魔物深深地看着他，嚅动着还不能吐字发声的唇缝，似乎在努力地学习“血障”两个字的发音，那认真的样子，看得千夜有些动容。
诚然努力许久，魔物却还是发不出任何声音。他只得自卑地垂下眼睛，徐徐点头，表示他在心内认同了这个名字。
7. 众生平等
“无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执着而不证得。”——《大方广佛华严经》
千夜与龙华对弈。龙华尊者头戴一尊冲天紫冠，长发高高盘在冠内，只留下些许鬓须，一派玉树临风。他蹙眉深思，似乎被千夜的一手好棋给难住了。
千夜
', ' ')('的心思似乎全不在棋盘之上，他望着眼前徐徐升起的那一缕青烟，是佛前供香。为什么，今天的香里会隐隐透着一股子邪祟的味道。
但是一心系在输赢上的龙华尊者，却全然没有闻见：“千夜，轮到你了。”
千夜回过神，只稍扫了一眼棋盘，那上头到底有几枚棋眼，以及未来十步之中，它们可能的变化走势，却已全部了然心中。他拨动一下修长白皙的手指，将一枚一步可定半局江山的棋子，推到了它应在的位子上。
龙华不甘心地攥紧了手中的一枚黑子，踌躇半天，却依然找不到合适的应对之策。
“千夜，你又赢了。跟你下棋，真没意思。”龙华尊者甩手道。
这时候，站在龙华身后，一直观棋不语的宝界散人，终于开口了：“龙华莫急，我给你出一步主意。”说着，宝界散人手捻一根柳枝，拨弄了一下龙华原本甩到棋盘边上的弃子。
“宝界好棋。”千夜赞叹道，一边淡定地拍了几下手，似乎他并不因为这步棋的妙处，而感到半分困扰。
龙华表情有些僵硬，他似乎因为自己竟要求助于一个女子的智慧，而颇感拂不开面子。
千夜的眼睛停驻在那一步妙棋上思索了一会儿，正准备抬手去竹筐中拾取白子。忽然，一道魔气化出，千夜身旁的虚空中，出现了一个蹲在地上的血影。他竟然张开血呼呼的口，从棋筐中衔起一枚白子，然后吐在千夜的手中。千叶的掌心里，立刻覆上了一层鲜血，那醒目的红色之中，是一枚雪白的棋子，倒也有着一些妖异却瑰丽的美感。
千夜没有多少惊讶，他勾起嘴角，似笑非笑地说了一句：“血障也来看棋么？”
血障的嘴已经比前几日见他时，化出了更为完整的形状。不再是一条紧闭的缝隙，而是可以张开、甚至口含棋子的、更大意义上的嘴巴了——可却还是不能吐字。血障面对千夜的提问，乖顺地点了点头。
对面的龙华尊者见此情形，立刻一掌拍翻了棋桌：“千夜！你怎能容此等低贱妖孽，污染佛祖当年开悟证道的净土！”说着，他召唤起一道紫雾，就要向着血障袭去。
千夜捻动手中菩提珠，身后高耸的菩提树冠里，立刻发出“沙沙”响动，飞来数片碧叶，挡在血障的面前，组成了一道护墙。那有心袒护的意思，是很明显了。
宝界散人见二人真要动手，立刻祭出袖间宝伞，伞面应声而开，将龙华召唤的紫雾全罩在伞下。
龙华立刻回头质问宝界：“你也疯了？居然敢帮着千夜一起胡闹，乱我六道尊卑！”
宝界言：“非乱六道，只是佛言，众生平等。我看此小魔物全无害人之心，只是来观棋，与千夜似乎又有些渊源。尊者慈悲，何必赶尽杀绝？”
龙华一看，二对一，自己没有胜算。于是他便散去紫雾，站起来，居高临下地眯起眼睛，对千夜说：“好啊千夜，仗着如来对你的特殊宽宠，你真是越来越大胆了。我看你，还能继续胡作非为到什么时候！哼！”
宝界散人叹了口气，随着龙华尊者一同去了。
血障睁着一双无辜的眼睛，望着千夜。千夜什么也没说，只是笑着对他摇了摇头。勿须担心。
8. 血海浮肉
“所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想非无想。我皆令入无馀涅盘而灭度之。”——《金刚经》
千夜依旧坐在棋凳上，血障跪在棋桌边上，抬头仰望尊者。
“来，手给我看看。”
血障的手还没有能完全化形。
他是刚从地狱血海里爬出来的魔物，在血水中游动了几千年。一开始，是一团没有智识的无明肉块，然后慢慢地，肉块有了知觉，能感受到血海里翻腾着怨气的灼热。他慢慢张开了好奇的眼睛，那一片模糊的血红视线，实在看不清什么，只能偶尔看见在身旁沉浮的头骨。
再后来，他开始想要抵抗血流，抵抗那些滚滚的巨浪把他推向更深邃的血渊，被吸入那无间地狱的无底漩涡之中。他惊讶地发现，自己分化出了手脚，但那手脚粗短得，实在只是四根勉强可以拨水划动的肉浆而已。他拼命地划。
他就那样游呀游，游呀游，游过了凡人轮回几世的漫长岁月，其间以吞吃饿鬼的生魂残破为食。终于有一天，他的蹼爪上依稀长出了十根手指，下体上长出了一根硕大的男形——当然那个时候，他心中还未有男女的分别心。
他看到血海的尽头，不知道怎么出现了一道法光。他钻出那道法光，就来到了人间。他在凡间披上那些死尸的皮囊行走、观察。他不会说话，但他会幻化，无师自通。他似乎天生就能对人类强烈的感情，感同身受。
但他时不时地，必须回到地狱血海中去浸泡一阵，否则，他未能成形的躯体，似乎就会干枯脱水而亡。又后来，不知道为什么，当他钻出那道法光的时候，总是会来到这一片清净的菩提园，看到那一位有着绝世清丽容颜的白衣尊者。他又兴奋，又好奇。他想靠近，
', ' ')('又觉得自卑。他想回避，可又想使尽浑身解数，去招惹那个不好招惹的人。
“你的手指，还不能精细拾物，对吧？”千夜毫不嫌弃地抓着他的血手查看。
奇怪了，千夜见到那名妇女时，明明急于避嫌；可面对这个血海魔物，却似乎对距离礼节这些东西，毫不在意了。可能因为他们都是男儿身罢。
血障行走人间，在人来人往的妓馆里头，因着好奇，而偷窥过那些红尘男女饥渴交·合的模样。也就是从那一刻起，他才知道，自己是男性。他本以为，尊者和那些男人一样，是贪恋女子乳·房的，所以才会捡了那一具女尸的皮囊穿上。可他现在发现，尊者似乎对女人并不感兴趣。血障不禁对千夜究竟喜欢什么，产生了更大的好奇。
“所以你才会用口，去衔那枚棋子？”尊者继续问。
血障点头。
“这么想伺奉我左右？”千夜笑了。
血障点点头，可随后又像知道自己不配似的摇摇头，他不知道该如何回答了。
千夜夹起一片菩提叶，在叶柄上吹了一口气，对血障说：“忍着点。”
9. 人身难得
“盲龟浮木，虽复差违，或复相得。愚痴凡夫漂流五趣，暂复人身，甚难于彼。”——《杂阿含经》
血障紧闭双眼，任千夜抓着他的手，用菩提叶柄划开连接着他五根手指的蹼肉。本就血肉模糊的手上，也看不出哪些是因为新切开的伤口，而流出的鲜血。
“痛吗？”千夜问他。
血障的手在微微地颤抖，似乎想要合拢成拳。当然很痛。
“其实我本可以施法为你消除苦痛，可是那样的话，你就无法体会佛祖所说‘人身难得’的幸运了。你马上就能修成人形了，而且是难能可贵的大丈夫形体。我想让你记住，从这一刻开始，你要把自己当成一个人，而不是一个卑贱的地狱魔。你可以做到吗？”
血障眯着懵懂的双眼，似懂非懂地点了点头。
千夜抓起他的另一只手，继续为他切割皮肉。
“不管你明不明白，记住，你是一个有手有脚的人了，你还有人的名字，你叫血障。而你的第一个朋友，就是‘菩提树下的千夜’。能记住吗？”
这一次，血障毫不犹豫地点头了。
《佛说杂阿含经》中，曾经对于“人身难得”有过这样的比喻：在一片广袤无边的大海上头，漂浮着一只盲龟。它的寿命，可比之无量劫那么长久，但却须隔百年，才可探头浮出海面一次。海中另有一根浮木，木上有一孔洞，大小恰容龟·头探出。此木随风东西，逐浪而逝。那么，这只盲龟恰能从浮木的孔隙间探出头来的几率，是多少呢？
佛告世人，因缘际会、脱身为人，得到人的宝体，是多么可贵，值得珍惜。于天道之中享受无量寿的天人们，早就忘记，终有一日，他们的福报也会享完，他们也是要再堕轮回，下界受业的；而忙于交战的阿修罗众、畜生道中无明未化的畜生众、一心寻食不得而终日沉沦饥苦的饿鬼众、在地狱血海中煎熬沉浮的地狱众，他们都是没有这样的福分和智慧，像人一样去修习佛法的。而若能修得与佛祖相同的男性宝身，则更加是上辈子积德行善的福报，就更加值得珍惜了。
千夜不管血障知不知道这些，他也不打算一一解释了。他只要血障知道，珍惜即将修成的人身，好好修行，没准有朝一日，他也能拥有与自己一样登佛的机会。他希望血障也能有这种机会。
“我再给你修修指甲。别动。”千夜温柔地说。
上一次，血障从女子皮囊中剖皮而出时，千夜就觉得那个长得有些过分的指甲，确实是有点碍眼了。这小魔物，虽然还未化形，倒有两个地方长得特别的长呢。——当然，千夜是不会说，除了指甲外，还有他腿间那个明显的性征。他甚至，连在心里这样想想，都觉得是一种应该摒弃的邪念。
10. 口不妄语
“云何名为优婆塞戒具足？应远离杀生、不与取、邪淫、妄语、饮酒等，而不乐作，是名优婆塞戒具足。”——《杂阿含经》
又过几日，宝界散人来访，忧心忡忡。这一次只有她一人。上次为了血障，千夜与龙华嫌隙已生，尊者已经好几日没踏上过千夜的门槛。千夜也不在意，亲疏远近，缘起缘灭，人际疏离，一切随缘即可。
宝界登门来的第一句便是：“千夜可知，佛骨已失？”
千夜有些诧异，他整日坐禅菩提树下，并不关心人间俗事。但想来那佛骨是人间帝王千辛万苦寻来的佛门至宝，从天竺一路护送回皇城，沿途虽舟车劳顿，却派重兵看守，千万比丘随行左右，小心奉侍，就是唯恐有失，生怕失了对佛祖遗体的敬畏之心。听说佛骨已经安然入京，就供奉在那黄觉寺里头，有高僧加持看护，怎会有半点闪失？
“千夜请看。”宝界站在莲池边上，挥动手中折柳，池中立刻泛起圈圈涟漪，随后化出一片虚影，在那虚影之中，两个人的形象渐渐变得清晰。
黄觉寺·观心禅院，住
', ' ')('持·僧无念的禅房内。
老僧盘腿跌莲花坐姿，安坐于香案边、蒲团上、一炷供香的青烟缭雾之中，安住于心内的一片祥和静谧之境。他修的这是闭口禅，据说，他已经不视不言，坚持了十年未曾对任何人说过一句话了。
禅房的门被推开，一个身着囚服、面容焦黄枯瘦的男子走了进来，虽然形容枯槁，但是精神却并不萎靡。相反，他先是对着坐禅中的无念禅师高深一笑，见禅师并不睁眼瞧他，就更加放肆地围绕在禅师身旁，前后左右绕行三圈，眼里带着打量的神色。
禅师的眼皮略有微动，但却没有睁眼。即便他心中好奇，为什么会有不速之客深夜来访，为什么他没有被外间弟子拦住，但他依然苦守清戒，将闭口禅的定力功夫展现得淋漓尽致。
那男子绕行三圈之后，忽地站定在老僧面前，当头就是一声高喝：“你这和尚！终日口巴巴地说些什么！眼睁睁地看些什么！”
老僧终于忍不住反驳：“贫僧一直严守闭口禅戒，不曾睁眼，亦不曾言语！”可他话还未完，便意识到自己口戒已破。一股浊气自他丹田之中升起，不一会儿，一道白光便从他口中倾泻而出，一个亮着祥和佛光的结界腾起到空中——正是佛骨。
原来，这佛骨不曾被供在佛的泥塑金身之前，也不曾被锁在重重机栝之中，而是用这得道高僧的修为，稳妥护持，只在皇帝陛下带来臣子亲眷以求瞻仰之时，才会吐出显形。然而，只是那随意一问、那急急一答之间，十年修为，尽皆毁于一旦。
那男子正是前几日，因为向皇帝上表奏谏迎佛骨一事，而被打下深狱的文臣。他生平一无气力、二无武功，又是如何破得了禅院内外重重守卫关卡的呢？然而这些都没什么，最不可思议的是，他早就应该于三日之前、午门之外，斩首殒命了。
“千夜有何想法？”宝界问道。
千夜的视线依然停留在这一道已经化去的虚影之上。此刻，涟漪早已停波，池表一片平静，然而千夜的心中，则不然。
思索了许久，千夜却只是摇头。意思是，我不知。
11. 偷盗有罪
“偷盗有十罪：一者物主常嗔，二者重疑，三者非行时不筹量，四者朋党恶人，远离贤善，五者破善相，六者得罪于官，七者财物没入，八者种贫穷业因缘，九者死入地狱，十者若出为人勤苦求财，五家所共，若王，若贼，若水，若不爱子用，乃至藏埋亦失。”——《大智度论》
待宝界离去，千夜急急捻动手中菩提佛珠，集中心念，对着面前一池活水，召唤那地狱血海中的小魔。
“血障！血障！你给我出来……”
千夜等了一会儿，毫无动静。
怎么会呢？平时不想见这小魔的时候，他来的倒是勤快。有时趴在他的桌案前，看他抄经；有时伏在莲池的溪石边上，看他喂饵，还顽皮地伸出血红手指，戳戏锦鲤；有时又会在他禅定神歇、略略打盹之际，为他披上不知道是从地狱道哪只牲畜身上剥下来的、血淋淋的毛皮，却很暖和。
千夜全神贯注，集中更多意念召唤道：“血障，坏东西！速速显形，不然，来日我定不饶你……”
可池水里依然无声无息，一丝波澜也没有掀起。
千夜蹙眉，坐回了菩提树下。他再也无心打坐，便一拂手，衣袂下化出一方古琴。六道琴弦，奏响清音，声声渺远，定我心曲。
忽然，一道魔气和着琴声出现，千夜立刻扣紧了手中琴弦。当他看到不远处趴伏在地上，血流如注的小魔，不由得，心如刀绞，指尖竟然被冷硬的琴弦割开了一道口子，却全无察觉。
“血障，你怎么了！”千夜赶忙急切向前，赶到那魔身边探问。
血障来自万年血海，他的身上本就有着浸泡于血水之中的黏腻，因此沾着血迹本不奇怪。但是这一次却不一样，他浑身未能长出人类皮肤的血肉上，深深地嵌入了镂空的符阵，就像在躯体上雕刻出的镂花，一看就是修罗厉咒所化作的符印。从那刻痕深处涓涓不息流出来的，是喷涌而出的鲜血，并不是地狱血海里的陈年海水。
血障当然不能回答他，但千夜一看便知，他这是去阿修罗界招惹了不该招惹的狠角。从这符印打入的深度和力度来看，弄不好，还是一位修罗王。怪不得，刚才怎么召唤他都毫无反应了，恐怕正在修罗界内对敌苦战呢。
“血障，你究竟想干什么！”千夜颤抖着手，摸着那一道就快打穿他心脏的符印，饶是他本以为已经参透了生死，此刻却发现，面对着这无名小魔，他却怎么也狠不下心、视若不见。
“你不是很会幻化吗？你幻化呀，你再穿上死人的一身臭皮囊告诉我呀！你为什么要这么做啊！你为什么要找死，伤害你自己，嗯？”
这个可恶的小魔，这时候倒却不言不语了。只是奄奄一息地倒在千夜的臂中，睁着一双诚赤的眼睛看他，仿佛他苦挨了这许多厉咒，等的就是这片刻的怜惜。
“佛骨也是你偷的吧？是不是！是你就点头。”
血
', ' ')('障强撑着点点头。
千夜第一次发现，原来自己也会嗔怒，也会陷入不解的愚痴。
血障看到千夜满脸的愠色，似乎想要解释什么。他把手指抠入自己的胸膛间，掏出血泊中的两样东西。那两样圣物一个发着祥和的佛光，一个闪着暗夜的深紫色幽光，皆安住于结界之中，没有受到血泊的半点侵污。它们正是遗失的佛骨，以及，大阿修罗王的秘宝——战魂珠。
据说，有福缘吞食佛骨的人，能够快速提升神格，就算不能马上登佛归位，至少也能速成万年的修为；而吞服了战魂珠的人，可以刀枪不入、水火不侵，对敌时能提升千倍战力，并且拥有不死的战魂，可从身死魂灭之中，归来再战。
“你这是……给我的吗？”千夜不敢置信地问道。他不敢去想，这个地狱的小魔，看起来是这样的平凡，他又是怎样取得阿修罗界的至宝的。他可以从莲池中看到人间道其他地方发生的事情，但修罗道毗邻天道，属于上等界，莲池水是照不到那里的，只有佛祖的通天佛眼才可辐照。
血障点点头。意思是，这确然是我献给你的礼物。
“我要这些干什么！”千夜愠怒的神色更重了。他本想拂袖挥去这些盗来的赃物，可一想，万不能对佛骨不敬，于是他又正色命令道，“哪里偷来的，送回哪里去罢。”
血障垂下眼睛，做出一副委屈的神态。
千夜叹了口气，如今他重伤未愈，还是治疗要紧，于是他只得补充一句：“等你好些了再说罢。”
12. 荒淫自渎
“种种好色，乐欲观之；一切好味，舌求贪食；细软之触，身欲着之；二身和合，痴心谓乐；此身顽痴，何处有乐？”——《僧伽吒经》
这一次，千夜没有用莲瓣贴着给血障疗伤，而是直接用上了自己的莲口。他将面首凑到血障流血的咒印上方，离开三寸远，轻启朱唇，再次突出那泛着莲花芬芳的气息。五色佛光，将血障血流如注的身躯，照得暖融融的。
他先是无比珍惜地张大双眼，似乎想要把尊者屈尊为他疗伤的每一个画面都映入脑海，随后他又禁不住陶醉地闭起双眼，仰着头，胸膛起伏，大口吐息……
“你在干什么！”这高声一斥，吓得血障立刻睁开了眼睛，诚惶诚恐地瑟缩到一旁。
千夜究竟看见了什么呢？他看见了，那张本该被咒印折磨得生疼的“脸”上，泛出的居然是享受无比的神色……他感到血障的手臂，似乎在以某种轻微的节奏蠕动，顺着那姿势往下一看，就看到了那腿间高高昂立的一根、又长又粗的血红东西，此刻正被攥在手里，挺立着那傲然的身形，兀自荒淫地滴着涎液——这个孽障！居然在尊者为他疗愈的时候，不知死活地握着胯下的男根自渎！
被千夜这一棒喝，血障本来就要喷薄而出的涎液也止住了。他立刻像个做错事的孩子一样，一路退、一路缩，直缩到了溪石边上，半个脚踏入了池水之中，才敢偷偷抬起头，观察尊者愠怒的神情是否有所缓和。
千夜感到自己的慈悲善心，被冒犯、被折辱了。可他能怎么办呢？血障已经伤得这样重了，难道就这样把他赶回地狱道去？那里的魔气那样重，饿鬼怨魂的执念那样深，一定是不利于他愈伤的。
千夜强自镇定，长长吁出一口气，当做什么都没有发生的样子，对血障轻轻地招手：“来，我们继续。”
血障没有想到尊者居然如此宽宏大量，他感动地往前探出几步，可是忽然又像是生怕再度冒犯了他似的，再也不敢靠近一步了。
“干什么，”千夜假作嗔怪道，“我都不介意了，难道你还非要让我介意不成？”
血障立刻摇头，畏畏缩缩地又靠了过来。
千夜挑动手指，将飘落地上的菩提叶聚拢到一处，变成一张舒适的碧毯，一指上头：“躺上去。”
血障很高兴，立刻爬了上去，躺好。
千夜挑着眉说：“这一次，可不许再做什么奇怪的动作了。”其实，他的嘴角勾着一抹自己都没有察觉的浅笑。
血障果然老实了，没有再做出其他不雅的姿态。但是，其间不管千夜偷瞟了几次，他那根双腿之间傲人的形状，始终是硬挺着的。怎会如此顽固呢？那沉迷爱欲的执念，就是不肯消下去。
彼时千夜还不知，那个无名小魔是由一滴阳精幻化出的欲魔。他的魔性一旦被启蒙、被激发，从此便再也没有了停下来的回头路。
13. 春宫藏经
“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”——《心经》
千夜坐在香案边抄经。一杆竹笔，握在他白皙修长、骨节分明的指间。蝇头小楷，娟娟秀字，每一笔每一画，都泛着素淡的清韵。
在千夜的悉心疗愈下，血障的伤势已经恢复得差不多了。说来也奇怪，千夜对阿修罗的咒文所识不多，但光看那个符形，像是用修罗王的三叉战戟，划出来的厉害咒字，居然在这小魔物身上，并没有留下永久不可弥合的创伤。是自己的莲口佛气确有奇效么？千夜不知
', ' ')('，他并不觉得自己有多少特别，关于他身来口含莲花的传奇身世，也是后来听别人说的，自己并无记忆。或者，是血障他身来有其特异之处？
千夜终于注意到他笔下长久停顿的墨点，已经在白纸上化现出了一个黑色的墨痕。呵，想起那个小孽障，居然又让自己分神了呢。
这几日，血障就留在千夜所居的菩提苑里养伤，但时不时，依然是要回血海里头去浸润一下。但也不知是千夜的佛气渡化作用，还是他已经快要修成人形，又或者是两者兼有吧，他可以在凡间停留的时间，是越来越长了。
忽然，一只调皮的手，不经意地卷起千夜披在肩头的一束黑发，绕在指间，辗转把玩，细细品味。人间有诗，形容妙女子，云“绕指柔”，此刻绕在血红手指间的那簇柔软情丝，便是世间最美的绕指柔。
千夜略一搁笔，嘴角含笑：“血障，你又捣乱。”一语之间，是道不尽的纵溺。一向冷冽如池中清莲的千夜尊者，给旁人的观感，是只可远观、不可亵玩，如高山仰止、如冷瀑飞泉，渺远淡然的一个妙人，居然对着那六道之中最最卑贱的魔物，露出了仅有的温柔一面。
血障也是，前几日在千夜面前自渎，纯属情难自禁。但见尊者非但没有生气，未有与他疏远，反而对他更加宽待了、亲近了，他不禁更加大胆起来。于是，他做了一件小小的恶作剧之事。
千夜抄的是一部《般若波罗蜜多心经》，是佛法般若部、众多讲解“空性”的经典之中，最为言简意赅却义理深邃的一部。般若，即智慧；波罗蜜多，即到达彼岸，空性的智慧将助你到达觉悟的彼岸，实现究竟的无余涅盘；而心经，便是要人一心去奉持的经典，抄写时万不可分心。
但当千夜翻开下一页时，他不禁呆怔了。一定是血障，这个不知悔改的小魔物，竟然将不知从何处撕扯下来的一页春宫，用障眼之法，置换到了下一页佛经中。而且，更加让千夜脸红心跳的是，那可不是一般的春宫图，而是……男男交·合之像，且用上了玉·势石角等千奇百怪的道具。这真真是……要让他如何不分心？
血障特意绕到千夜的前头，偷偷观察千夜的神情，是否有微妙的变化。通过之前变作妇人，他已知晓，千夜对似乎女子不感兴趣。那么，这一张呢？千夜是否会喜欢？
“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……”没想到，千夜只是若无其事地，将那一页翻了过去，继续着手中的抄写，至少在表面看来，若无其事。但血障分明注意到，他泛红的耳根，与微微颤抖的笔尖。
千夜这是……喜欢？
14. 象马阴藏
“初出之时犹如八岁童子身根，渐渐长大如少年形，诸女见已皆悉欢喜。时阴马藏渐渐长大如莲花幢，一一层间有百亿莲花，一一莲花有百亿宝色，一一色中有百亿化佛，一一化佛有百亿菩萨，无量大众以为侍者。时诸化佛异口同音，毁诸女人恶欲过患……”——《观佛三昧海经》
不一会儿，血障手里捧着一个黑色布包，又跑了过来。
这小孽障，方才的恶作剧还不够，还要来打扰他抄经么？纵使在心内告诫自己，要禁断贪嗔痴，万不可动怒。但千夜实在是有些气恼了，干脆搁笔，指着那布包问：“这里头，装的何物？”
血障像捧献珍宝似的，将那布包打开在千夜面前，长长短短、粗粗细细、林林总总十多只形状各异的玉·势，就那样出现了千夜的面前。猝不及防，千夜瞬间觉得，自己的眼睛也造了业。
“拿走！”千夜实在忍无可忍。纵使他对血障存着点说不白、道不明的宽容宠溺之心，也不能容许他三番四次地拿这些污秽的东西，来折煞自己的清修。
血障被千夜突如其来的一喝，给吓愣住了。他本以为，尊者那颤抖的笔尖，所现的是他不善言表的兴奋。而此刻千夜的明令禁止，像躲避瘟疫似的用宽袖遮着的视线，让血障糊涂了。
枉费他费了一番功夫，从人间收集来的极乐道具，难道尊者不喜欢么？可是上次千夜在为他疗伤之际，他抚摸自己胯间那物时，分明感到了一种前所未有的爽快和欢喜。那种极致的欢愉，尊者怎么可能会不喜欢呢？是不是因为……他从来没有体验过呢？
于是，血障暂且把那个布包原样包起来，急急地跑过去拉拉千夜的衣角，然后跑到池边，示意尊者开启莲镜，看一看这些东西的来历。
纵使千夜明知这些东西的来历不会干净，但是他确实禁不住好奇：这血障没事的时候，都跑去人间干了些什么呢？哪里学来的这些乱七八糟的东西？
于是他也遂了血障心愿，拂袖泛起涟漪，那虚影中渐渐呈现出的，是一幅淫靡的宫廷内景。
“啊……啊~陛下……不行了，奴才真的不行了……啊！求求您了陛下，开恩吧，您开开天恩吧！不要再弄里面了陛下！呜呜呜，奴才真的要死了……”
床笫之间，婉转吟哦，那张着腿插·着玉·势，高声呻吟求饶的，是一个垂软着男根、满脸泪水的小太监。他的脸确有几分秀色，比之后宫
', ' ')('妃嫔，倒有一种颠倒了性别的妖异美感。他正被老皇帝压在身下，用两根玉·势同时插·在穴·内，狠狠捣弄。
那皇帝明显年事已高，每日辗转于各宫之间播撒龙种，已让他精力不济。但最近，他发现了一种全新的乐趣，正乐此不疲地玩着。那屋内阁中放着的一根根道具，正是他近来精研此道的证据。此刻却全已被血障收来，献给千夜。
千夜赶忙又一拂袖，关闭了镜中情景。他心烦意乱，心绪不宁，赶忙坐下来打坐，许久，才安抚了心曲。
“血障，你过来，且听我给你讲经。今天我要给你讲的，是《观佛三昧海经》。”
佛陀尚在人间托身为太子之时，便示现出了三十二相，具足了八十种好，那便是世间最完美的大丈夫形貌。
所谓的三十二相，分别是：足下平满、足下轮形、手指细长、足跟广平、指间缦网、手足柔软、足趺高满、腨如鹿王、垂手过膝、象马阴藏相、身广长等、身毛上靡、一毛一孔、身色金黄、身放光明、皮肤润泽、七处隆满、两腋充满、上身如狮、身形端直、两肩圆满、齿有四十、牙齿紧密、牙齿齐白、两颊隆满、常得上味、舌广而长、声如梵王、目绀青色、眼如牛王、顶上肉髻、眉间白毫。而其中的“象马阴藏”，则有着一个有趣典故。
有一日，阿难尊者请佛陀开示，世人应当如何观想他的宝相。佛陀先是追忆了往事。
当初他在做太子之时，周边的侍女们都觉得非常奇怪，太子像是世外高人，却从未亲近过任何女子。
有一女子言：“我已服侍太子十八岁有余，从未见过太子如厕。”
还有人说：“太子身来便无男根罢？”
一日太子正在午睡，听到宫女们七嘴八舌的小声议论，决定露出下·身，向她们示现出何为“马阴藏相”。
当太子袒露下·体，分开双腿之时，女人们看到太子的身体犹如满月一般平整光洁，却发出了太阳一般的金光。大家钦佩之余，又生绝望，钦佩太子就像神山一样圣洁，绝望的是，自己怕是要活活守寡了。
正当大家心绪复杂之时，太子宝体又生陡变，只见他的下身伸出了一枝白莲，红白相间，上有一朵，下缀两朵，三朵莲花共生一枝。
女人们纷纷哽咽：“如此神人，定不会有半点凡欲，我等命苦！”
忽然，其中一女，见到那朵莲花枝头复又开出无数花朵，每一朵上，都立着一位手持白花的菩萨。而她因着那一幕的机缘，很快有感而孕，为太子生下了一名可以继承王位的男婴。
收放自如，这便是马阴藏相。而“象马阴藏”，说的是，虽然释迦太子的宝根，犹如转轮王的“象宝”一般，其真实体量，可以自由收缩、随意短长，巨时可如大象腿脚一般，硕大撑地，但其锋芒，没必要时时外露，应当如马儿一样，将宝根内藏，才是真正的大丈夫相。而要想修炼成佛，便应当禁断淫念，将欲根当作不存在之物一般。
“我要讲给你的意思，你懂了么？”千夜望着血障那、又胀大起来的血红下体问道，想必他又是因着刚才池镜内所化的情形而兴奋起来的罢。唉，也不知道这个小魔物，对佛陀所讲的深奥义理，究竟领悟了多少。
血障看一看自己的下身，然后睁着懵懂的双眼，做了一件令千夜大为羞恼的事情——他居然，蹲下身来仔仔细细地盯着千夜藏在衣襟下的那处观察，似乎在思考，千夜是不是也具有佛陀的马阴藏相呢？
这下子，千夜的脸彻底红透了！好不容易端起来的讲法架子，就这样消弭于无形。
15. 一问诛心
“一显色贪、二形色贪、三妙触贪、四供奉贪。”——《俱舍论》
“你们在干什么！”还未待紫雾完全散去，龙华尊者的厉声高喝，便已雷震一般传来。
千夜往日见了龙华从未怵过，但是这一次不同，血障正蹲在他的下·身前头，仔仔细细地歪头打量。那样子，从站在身后的龙华尊者眼中看来，居然很像……
还未待千夜解释，龙华又见到了放置在地上的那个布包。包裹应掌风而开，龙华见到那其中物件，顿时睁大了铜铃牛眼！
“这、这……”龙华指着那头的两人，涨红着脸，憋了半天都没说出一句话来，“这等丑事，我都不知要如何启齿！”
佛祖上升无色天之前，成佛悟道的菩提清净场里，居然现出了这样污秽不堪的东西。千夜也不知道要从何解释起了，他往后急退，与血障离开远远的。
血障见龙华一来，千夜便与自己瞬间这样疏远，他的眼里泛起了复杂神色，慢慢转过头来，眯着血红眼皮，盯着龙华看。
龙华被他看得心里发毛，一股怒火又陡然而起：“你这个低贱的血魔，脏污的卑贱东西！我就知道，上一次我没杀你，是害了千夜！这一次，我绝对……”龙华尊者早就忘了慈悲为怀、不可妄动嗔念这些道理了，他的掌心里所聚集的紫雾越来越浓，“我绝对不会放过你……”
千夜想阻止，可他又犹豫了，如果这等情形下
', ' ')('他还阻止的话，是不是真就显得和血障之间……有不干不净的关系了？
面对龙华尊者的威胁，血障一点不怕，他慢慢站起，向着龙华一步步走去。反倒是尊者，像是被这低贱小魔的气势给怔住了，没想到他真心不怕死，于是他看向千夜，问了一个诛心的问题：“我要动手了，千夜你不在意吧？”
闻言，血障停在了距离龙华几步远，就那样转身，用一双赤诚的眼睛望着千夜，等待他的回答。千夜本来红透的脸上，变得煞白，他手中的菩提珠都快被他捏碎了，这是第一次，他感觉到，做一个未觉悟者，是那么的难。不知何处起了一阵劲风，菩提树上的碧叶，随着越来越急的风势摇曳。
迟迟等不到千夜的任何回答，血障像认命似的，张开双臂，背对着龙华，准备接受那紫雾凝成的剑气，穿心一击。
“千夜尊者，佛前尊者优婆离，请你上升兜率天妙空道场论经。”忽然，幽空中传来这一声缈缈空音，在三人耳侧久徊不散。
“呵呵，”龙华的脸上现出得意的神色，“千夜，三界尊者中，持戒第一的优婆离唤你去，你以为真的是找你论经这样简单吗？我本想着，处置完这个孽障之后，要如何帮你好好地破破你心中的魔障，看来你的事，不劳我来操心了……”
“你……！”千夜激动地说完那个字，随后又平静下来了。龙华会跑去佛前告状，一点都不奇怪。他不想再说什么了，只是血障，如果自己就这样走了，他会怎么样？
“还不速速去？难不成，你真是舍不得这个污秽的魔物，对他生出了不该有的欲念！”
千夜咬着嘴唇，他纤薄的下嘴唇都发白了。他尝试着抠动了几下手中的念珠，但最后都作罢了。
他不敢看血障期待的眼睛。他转过身去，消失在了光晕里。
16. 戒断妄念
“于诸理事迷暗为性，能碍无痴，一切杂染所依为业……诸烦恼生，必由痴故。”——《唯识论》
兜率天宫·妙空道场。
千夜的身形渐渐显现于一朵池中白莲之上。莲瓣巨大，通体粉白，上放五色光明，圣洁非常。千夜的一袭白衣，就那样无声无息地铺展于莲心之上。他缓缓坐下，闭起双眼，准备聆听优婆尊者代佛的教诲。
“千夜，你来了。”优婆尊者坐于另一莲心之上。莲池中并无任何真正意义上的池水，他们像是浮在虚无缥缈的虚空之中。
虚即实，色本空，空即有，有亦无——千夜努力回想着佛陀的谆谆教言。不要再想那个小魔了，你和他之间，可说是有缘，但也可说，什么都没有。只要自性本清净，你又何须像躺在沸火釜中，那般焦灼无措？
“我来了。还请尊者开示。”千夜的声音里，多了一些平静。
“呵呵，见你如此这般淡然神情，我便放心了。还需要开示什么呢？不过是许久不见‘菩提树下的千夜’，有些思念而已。”优婆离笑着言道。
“尊者玩笑了。如我解尊者所说义，不存在什么‘菩提树下的千夜’，亦不存在什么‘思念’，说有思念，实无思念，因思念对象本是空性，所以思念亦不存。”
“很好，”又一朵莲花显现，一个浑厚雄然的声音传来，莲座上立着的那人，是三界解空第一者，须菩提。
“菩提尊者。”千夜微微垂下头，合十双手，向尊者行礼。
尊者合掌回礼：“千夜，才几日不见，你解空的本事，似又有精进。”
千夜笑道：“兜率天上一日，人间已是千年，多年不见了，须菩提。”
随后，三人浮于虚空之上，谈坐论经。
“千夜，你为我解一解，何谓‘三毒’？”虽说唤千夜来不为开示、只为论经，可实际上，优婆离字字句句，似都意有所指。否则，这样简单的问题，怎会叫一个得了道的尊者来回答。
千夜心中有愧，只好认真作答：“贪者，于外五欲，染爱名贪；嗔者，于众有情，作损为嗔；痴者，所谓愚痴，即是无明。”
优婆离不依不饶，继续追问：“当何戒断贪嗔痴？当何奉持断舍离？当何入涅盘？当何断妄念？”
“心无去来，即入涅，是知涅即是空心。诸佛入涅者，为在无妄想处；菩萨入道场者，即是无烦恼处。空闲处者，即是无贪嗔痴也。贪为欲界、嗔为色界、痴为无色界。若一念心生，即入三界；一念心灭，即出三界。当是戒断贪嗔痴，当是奉持断舍离，入涅盘寂静，断无谓妄想。”千夜莲口轻启，字字珠玑。
随着那徐徐吐出的一字一句，血障的形象，也在他的心湖中渐渐淡去了投影。
“千夜！”须菩提忽然拍掌大喝一声，“你断了么！”
千夜像用尽了全身力气，闭上眼睛，徐徐吐出二字残语：“断了。”
17. 怨憎会苦
“人生有八苦：生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五盛阴苦。”——《大般涅盘经》
千夜回去的时候，菩提苑里已经不再是那个碧
', ' ')('叶莲池的人间天堂了，而变成了腥风血雨的修罗炼狱。
只见血障手中高举着一柄不知哪里来的修罗王浑天战戟，柄上泛着嗜暗深邃、冷凝如电的紫黑色幽光，杀气冲天。风云变色之间，地壳中被爆开的裂缝里，轰鸣的是万千阿修罗疯狂嚎战的喊杀、擂鼓声。
“血障！你疯了吗！你在干什么！停下——停下啊！”饶是千夜刚在妙空道场中发誓，再也不妄动嗔怒，此刻见眼前凄景，他也止不住心惊肉跳，暴喝如雷。
可是血障却完全充耳不闻，他血红的身上，布满了阿修罗咒印符光。那金黄色耀目的炫光，从血红的肉躯上爆发出来，一同暴涨而出的，还有他似要毁灭天地万物的冲天煞气，刺痛了千夜震惊的双眼。
他就那样愣愣地，看着血障着魔了似的，不断挥舞手中的战戟，一叉、一叉地刺进龙华的胸腔。此刻的龙华，哪还存着半点尊者的气势？他已经完全败下阵来，成为了刀俎刃下、砧上鱼肉，任人宰割。他的脖子、两手、两脚，无力地耷拉着，似乎就要咽气。可血障毫无停顿下来的意思，他依旧疯狂地戳刺着，似要叉到他魂飞魄散为止。
满目哀凄，血流成河。
直到龙华彻底地倒在血泊里，再也不会动了。他的躯体化作了一道淡淡的紫雾，随着尊者的魂魄一起，烟消云散了。修罗战戟，是可以灭天人生魂的大杀器，饶是得道的尊者，也抵不过那锋刃的惨绝狠厉。
千夜无力地坐下来，看着那一条条血流，点点汇入到一池清碧之中，将岸边的池水染红了一大片。那是血与死的腥味。枉费龙华尊者几世修来的业力，被浑天战戟一灭，身死缘寂。恐怕在七七四十九天的无明之后，要先堕入三恶道去受好几世苦，才能重来了。
血障的戾气终于平复下来。他回头一看到是千夜，手中的战戟就那样突地震惊掉落了。随着一切尘埃落定，那修罗战戟也有灵似的，自动消弭于无形。
血障连站直走路都不敢，匍匐过来，小心翼翼地爬到千夜的脚边，恋恋不舍地，像乞求宽恕的罪人一样，把头侧着，靠在千夜的洁白靴面上。
“呵呵……”千夜只剩下苦笑。你还让他说些什么呢？说什么，还能有用呢？难道还能像以前一样，不疼不痒地笑骂一句“孽障”、“坏东西”，然后再惯着这个恶魔胡作非为吗？
“修罗秘宝战魂珠，最终还是被你吞下了罢？”
血障不敢点头，但他的眼神，已经默认了。
“好……很好……”千夜再没有多问一句，抬起手，施了一个菩提叶组成的法阵，那叶子上分明还沾着点点鲜红的血迹。
“进去罢？”千夜说，“不要逼我对你动手。”
这是，封住地狱魔再到人间来的通道。千夜终于下定决心，断舍离，再见，再也不见。
血障知道走进那个阵意味着什么。他抬起脸来，用恳切求饶的眼神，拼命地对着千夜摇头。
不要啊，不要赶我走，不要让我再也见不到你啊！
衣袖一挥，一百零八颗佛珠高速转动，组成的光耀法轮，卷着一股劲风，将还在拼命摇头抵抗的血障，直接拖入了阵法中心。
千夜望着满池子的淡淡血红，告诉自己，没有什么可后悔的。
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