殷笑梨：“……”
由于肖瑾不用坐班，上下班更是没有定律，她还兜兜转转地从熟人的熟人那里弄到了肖瑾的课程表。这一看简直嫉妒得不行，大学老师是什么神仙工作，一周就那么几节课不说，学生还不用怎么管，上完课就能走，虽然钱不一定很多，但胜在清闲得不得了，可以尽情地发展业余爱好。
……如果她知道大学老师的学术压力的话，大抵不会说出这样的话。
“谢谢师傅。”殷笑梨和出租车司机结了账，站在林城大学的西门前，仰头，看着上面镌刻出来的几个朴实无华的字，吸了口气，迈进去了。
现在导航很发达，殷笑梨搜索了劝学楼b栋，立马就出现了一条精准的线路，连问学生都省了。
殷笑梨抬手看了眼腕表，肖瑾是一二节的课，快下课时间了，争分夺秒地快跑起来。
肖瑾正讲到文艺复兴时期的人文主义，意大利作家乔万尼·薄伽丘的《十日谈》，课本上只是一笔带过，她习惯多讲一些，特别是一些比较有趣的故事，给学生拓展视野。
虽然课堂上老师会给学生推荐书目，名著列了一箩筐，甚至会要求学生针对某一部小说写论文，不管是针对某个人物形象还是某个社会现象，但是不要高估了学生的自制力，毕竟谁也不知道回去以后学生看没看，交上来的论文肖瑾看着都忍不住发笑，有的很明显是只看了个梗概，从网上当来的。
俗话说师傅领进门，修行在个人，作为老师，她能做的只有尽量激发学生的兴趣，让他们从心底对这门课产生好奇和了解的欲望，好在从学生们交上来的论文中，真看了书认真写的人数比上回略有增长。
“《十日谈》问世后，深受欢迎，同时也影响深远，比如我们所知的《坎特伯雷故事集》，就是摩仿《十日谈》之作，莎翁、歌德、普希金都从故事中汲取过创作素材。意大利评论界甚至把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相媲美，称之为……”
肖瑾倾身，素手从粉笔盒里拈起一根粉笔，在黑板上写下两个字：“人曲。”
下课铃适时响起。
底下的学生端坐在原位，肖瑾把粉笔放回去，嘴角噙着笑，道：“这节课的课件我已经发到公共邮箱了，里面有一些课外阅读书目，想了解更多关于《十日谈》的内容，可以照着书单去找，我查过馆藏了，都是校图书馆有的。好了，下课。”
殷笑梨听到里边传来一声下课，立刻目不转睛地盯着教室门，生怕错过肖瑾。谁知等了半天，学生陆续往外走，肖瑾还是没出来。
殷笑梨走到正对门口的方向，往里看了看。肖瑾被几个学生围在中央，笑容温和，耐心地给学生解答问题。
殷笑梨视线特意在那几个女学生脸上转悠了一圈，有两个分明是心不在焉的，装作认真听讲的样子，其实眼睛盯着肖瑾的脸不放。
殷笑梨：“……”
她竟然有一种帮着木枕溪把那些人“觊觎”肖瑾的目光给挡开的冲动。
课间休息时间都快过去了，下堂课老师马上就到，学生还是缠着自己不放，肖瑾举例了两本书名，好不容易才从学生的包围中脱身，拿起教案，转身对上了另一双眼睛。