绕过石坊，甬道两边各设着四处“议察处”，这是搜检的地方。大郑律，“凡怀挟片纸只字者，先于场前枷号一个月，问罪发落。搜检官役知情容隐者同罪”。贡院最公平之处就是这里，无论你出身何处，权贵贫富，一律宽衣解带，接受贡院衙役的检查。入试的举子排成八列，高报着姓名走进议察处。
因为会试人太多，不可能统一布置笔墨纸砚和食物，所以允许考生提一个规定制式的考篮，“玲珑格眼，底面如一，以便搜检”。衣帽食物俱有规定，如有违背，轻者逐出场，重则治罪。这些制式规定每三年都让京中专门制做应试衣帽、笔墨、糕饼饽饽，甚至蜡烛的人发一笔财。
号舍不同，江安义和范师本等人分别排到不同的队列中。听到自己的名字，江安义连忙站出来，与点中名字的人士子一同鱼贯进入议察处。议察处内衙役两行排列，士子在中间，衙役两人一组检查士子的衣服、器具、食物，以杜怀挟之弊，接着在二门对照“识认官印结”，防枪手作弊。
好一通忙乱，江安义总算进了贡院。进入“龙门”，取鲤鱼跳龙门之意，中间三门上有横匾，中门上题“天开文运”，东门上题“明经取士”，西门上题“为国求贤”，黑沉沉的夜幕下，高大的龙门透着庄严肃穆。
密密麻麻的号舍带来的震憾感绝不是德州贡院所能给的，无数点灯光在号舍间亮起，亮如天上的繁星，映红了永昌帝都的西南角，站在高处，可以看到贡院红光满天，正是“文昌盛事”。
李士弘等人自寅时起就在明远楼中安坐，众人肃然无语，只有红烛偶尔发出一两声轻响。段次宗听着远远传来的响动，思绪飘飞到当年自己参加会试的情形，酸甜苦辣齐涌上来。
“卯时到”，小吏大声禀道。随着这声喊叫，李士弘当先站起身，和段次宗并肩而立，其他的官员依次排列整齐，冲着金盘中供着的木盒深深一躬，李士弘上前抱出木盒，向众人展示上面完好的封条和铜锁。
段次宗打开铜锁，揭开盒盖，里面放着三个黄色的锦囊，上面标着日期。段次宗取出四月九日的那个，将木盒重新锁好，重新放回金盘，锦囊交于李士弘手中。
锦囊中便是今次会试的试题，李士弘大声宣读道：“四书题：论至礼不让天下治；赋：日五色赋（以‘日丽九华，圣符土德’为韵）。”说完递给身旁的段次宗，段次宗看完依次交给同考官过目。有小吏在旁边书于纸张贴于木牌之上，小吏举着到号舍放题。
哀叹之声此起彼伏，绝大多数人都没有想到今科的会试居然舍诗而做赋，那些事先打好了无数草稿的诗作只能丢掉。地字八号号舍内韦祐成看到题目嘴角露出微笑，虽然日五色赋没有写过，但要讲作赋，舍我其谁？
宿字三号号舍，张志诚面无表情地记下试题，对他而言二十年苦读等待着今日迸发，什么样的题目能难得住自己腹中文章；张字五号坐着范师本，看到题目后他轻轻一叹，改诗为赋，安义的特长发挥不出来了；成字六号，江安义看到试题后一愣，居然是写赋，英雄无用武之地了。
江安义微微有些慌乱，诗词歌赋表颂檄，是读书人必会的文体，自己因诗词而出名，其他的文体很少涉及，正如范师和余师所说，自己的积累还是太少了。江安义暗自苦笑，看来此次会试自己要折翼而返了。
理所当然，江安义又开始在妖魔的记忆里搜寻起来，比起浩如烟海的诗词，歌赋的比重不多，很快，江安义脸上现出狂喜的颜色，天意怜我，居然有一篇一样题目的《日五色赋》，幸运的还是以“日丽九华，圣符土德”为韵，要不是号舍太小，江安义都要跪倒叩谢所有的神明了。
头场试罢，贴卷弥封，受卷官、弥封官、誊录官、对读官一一到位，相较乡试，会试不仅要弥封，而且要誊录，严格多了。监视官和提调官全程监看，从表面上看不出任何弊端，至于其中的微妙只有他们自知。
十二日，第二场考试开始，发题完毕。内监试请主考升堂分卷，李士弘掣房签，段次宗掣第几束卷签，分送同考官案前，阅卷工作已经开始。同考官取中满意者加圈，荐于主考官，虽是三场考，第一场却是关键。
闲话少述，三场试罢，江安义等人回到旅店，等待五月十日揭榜。
注：士子服式，帽用单层毡；大小衫袍褂，俱用单层，皮衣去面，毡衣去里，裤油布皮毡听用，止许单层；袜用单毡，鞋用薄底，坐具用毡片。考具：卷袋不许装里，砚台不许过厚，笔管镂空，水注用瓷；木炭止许长二寸；蜡台用锡，止许单盘，柱必空心通底；各要切开。（不及细考，只是小说）