同时，再拿出一千贯，分别捐助给警署用于研发警察的装备，以及捐助给侍卫马，用于修建校场。
这两日大家都还在议论这事了，之前讲明，胜者将得一千贯，而如今是平局，这钱会不会不捐了。
完全是有可能的。
但是慈善机构还是拿出一千贯。
这也令不少人竖起大拇指。
是条汉子。
但这只是开胃菜，慈善机构正式命名为此事大宋慈善基金，总部设于白矾楼，将会拿出一万贯来作为奖金，以及举办足球联赛。
一万贯？
这绝对打破奖金记录啊！
进士第一，也拿不到这么多奖励啊！
第三百三十二章 大展拳脚
去他妈的信仰和爱好。
在这一期新闻报发布不久，东京十八社中的六社，就立刻转向足球联赛。
有一说一。
这六社在蹴鞠比赛中，其实常年垫底，看不到出头之日。
因为这蹴鞠比赛是纯技巧运动，天赋要求极高，但也非常单一，在比赛中，运气成分占比是很低的，导致齐云社是常年垄断第一。
不像足球那样，有极大爆冷的几率，而对于天赋的要求，也是比较广泛的，跑得快、灵活、脚下功夫，这些天赋都可以在足球场上发光发热。
受众是要大得多。
而且话说回来，陪太子读书，这没有功劳也有苦劳，但是这常年垫底的六社，每年所得利润，是非常有限的，近乎于施舍。
而不像足球联赛，即便是垫底，也能够拿到丰厚的利润。
首先，联赛会根据你的名次，拿出部分钱给你补贴，其次，你每踢一场比赛，输了也能拿走百分之二十门票钱，赢者拿百分之五十，剩余三十上交联赛。
补贴不少，但赢了更多。
就还是要激励他们变强。
然而，除这六社之外，还有很多蹴鞠社也在考虑转型。
毕竟宋朝是商业社会，蹴鞠社背后也是有老板的，人家也是为了赚钱，如今看来，显然是足球那边奖励更丰厚。
他们唯一犹豫的原因，也仅仅在于，蹴鞠比赛存在许久，比较稳定，足球比赛才只比过一场，究竟能否长久下去，这是个问题。
但这令蹴鞠社联盟，感到极大的恐慌。
蹴鞠社是可以转型的，但是他们是转不了了，要是蹴鞠社都转去足球联赛，那他们就彻底完了呀！
但是这些人可也不是傻子，蹴鞠社每年的奖金，可都是依靠他们的去拉的。
他们主动散播蹴鞠要完，以及张斐阴谋消灭蹴鞠的言论。
不得不说，这一招非常好使，此番言论立刻引发了广大的争论，毕竟这蹴鞠可是北宋第一运动。
而且，广大的士大夫群体，充斥着大量的蹴鞠爱好者，让他们去踢足球，不死也得残废，关键对方又是张三。
虽然如今革新派和保守派在争夺张三。
但那只是限于政治争斗，并不代表阶级问题和商业竞争。
于是许多士大夫纷纷表示筹资支助蹴鞠联盟。
这使得许多蹴鞠社又改变主意，毕竟玩蹴鞠这么多年，这里是舒适区，跑到足球那边去，充满着不确定性。
张斐对此没有任何回应，他认为这不需要回应，他也没有想过消灭蹴鞠，关键还是在于观众喜欢看什么比赛。
而且他目前要忙的事实在是太多了，足球联赛都还得往后稍稍。
今日张斐与大宋慈善基金的主要捐赠人来到外城城西的活字作坊。
“这么大！”
“这里看着像似一个庄园，不像似作坊。”
“这么大的作坊，可还真是第一回 见。”
“三郎，你这作坊到底有多大？”
……
张斐笑道：“也不是很大，占地才五亩，共有十个大院，七座炉灶。”
这古代的作坊，都是基于家庭模式，也就是一个个院子，哪怕是商业作坊，还是维持着家庭的生产模式，正版书铺就是如此，张斐对此并没有做到什么改变，非得去弄一个大厂房，因为这里面涉及到许多卫生、火情隐患的问题
。
就还是以院子为单位，来划分生产区域。
其实这作坊都不是他来设计的，而是白班和洪中两位老师傅根据活字的制作模式设计的。
此时已经开始营业。