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第587章 方外人士(1 / 2)

<h1>第587章 方外人士</h1>

这道人见所有的目光都落在他的身上,也不回避,施施然的走了出来一副波澜不惊从容表情,仿佛,这个世界没有什么事情能够让他动容,一双清澈而有神的眼睛看着王豪。

这是十几个强者之中唯一的修道之人,所以,显得格外引人注目。

看着这个一副仙风道骨模样的强者,王豪脸上泛起一丝冷笑,这道人让他想起了始皇帝的“焚书坑儒”,虽然道人与焚书坑儒没有实际的联系,但是,王豪从其中找出了必然的联系,当时的儒生和方士希望采取割据形势的分封制,方士其实也就是道人的前身,当时的焚书坑儒引起了数千年读书人对始皇帝的唾骂,其实,他们那里知道始皇帝的雄才大略!

“焚书坑儒”的实质其实是统一思想的运动。当年秦始皇统一六国之后,在政治结构上,废除了分封制,在全国范围内施行郡县制;在文化上,统一了文字,以小篆为标准的官用文字;在经济领域内,统一货币,统一度量衡。这些措施都是国家大一统的基本要素,是国家强暴力能够控制的要素。

但有些东西是国家强力机构很难驾驭的,特别是在秦朝初年,战国时期刚结束,百家仍然在争鸣中,思想领域内极度混乱,而一个国家能在多大程度上统一,最主要的条件是能在多大程度上形成共同的价值观,而思想混乱是形成共同价值观的大敌。因此,光在政治、经济、文化等方面有大一统措施还不行,最关键最长远的统一要素是思想的统一,形成统一的核心价值观念,才能让政治、经济、文化等领域内的统一措施有效。

王豪虽然接触了现代的文化知识,但是,对始皇帝的“焚书坑儒”的行为始终抱着支持态度,这个世界上,没有人比他更明白当时的政治环境,在那种混乱的情况下,唯有用暴力统一所有的分歧,才能够为华夏烙上一个统一的历史文化,真正的华夏民族,也正是从始皇帝开始,也正是始皇帝让五十六个民族成为了中华民族的一个整体,如果说华夏中国的雏形是谁构成,那么,始皇帝当之无愧。

王豪心思电转,始皇帝的高瞻远瞩一直是王豪深为佩服的,从现代中华民族的凝聚力就可以看得出,始皇帝是成功的,如果没有始皇帝的统一思想,王豪可以肯定,偌大的华夏民族,可能已经分裂成为若干的小国。

秦始皇在找到了几个儒生茬之后,一场统一思想的文化运动就开始了,手段是激烈了点,但客观效果明显的。虽然统一的秦朝只持续了十几年,但秦朝以后的所有统治者,无一不把统一思想看成维护统治的关键手段,到汉武帝罢黜百家,独尊儒术,中国大一统思想正式形成。

场面沉默得让人压抑,没有人知道王豪想什么,只看见王豪的眼睛里面充满了一种迷离的感觉,那是一种非常复杂的眼神,当然,没有人想到王豪能够从一个道人延伸到始皇帝的雄才大略之上。

终于,那道人的心境似乎被王豪的沉默弄得有一丝不耐。

“如果王施主对贫道有意见,请直说,贫道一一接下就是。”道人手中的拂尘轻轻一扬,对于他这种身份的人物,回避反而落了下乘。

“恩,很好,战争期间,你在干什么?请你如实回答!”

王豪的思绪收了回来,眼睛里面闪过一丝落寞,想到了焚书坑儒,自然就想到了始皇帝,而没多久,他将要再次进入始皇陵复活那二万铁甲步兵,自然,又将再次看到始皇帝,始皇帝无法复活,一直是王豪心里的一个无法解开的结,他甚至于不愿意接受这个现实,与其说是复活那两万甲兵,还不如说是王豪想再看看始皇帝还有没有复活的希望。

“我得到一本古籍,正在修炼的关键时刻……”道人语气非常平淡。

“你知道发生了战争吗?”王豪提出这个问题也有原因,因为,很多修道之人在深山之中不问世事,很可能外面发生了战争都不知道。

“知道!”道人毫不回避。

“为什么?”王豪的声音变冷,一股铺天盖地的杀气倾泻的而出,身体再往前一步。

“你是问我为什么没有参与人类的战争?”道人反问了一句继续道:“我乃方外人士……”

“你是中国人吗?是华夏子孙吗?”王豪打断道人的话,他突然有一种意兴阑珊的感觉,为什么每一个人做错事情的时候都要为自己找借口?这道人明明就是为了私心修炼不管同胞的死活,却还想拿那一套方外人士的理论来忽悠他。

“是!”

道人脸上开始有一种难堪的表情,本还准备把那一套天道轮回的理论说一遍,那知道对方突然不给他申辩的机会了,反而直接发问,但是,这些问题他有不得不回答,他总不能说自己不是中国人,不是炎黄子孙。

“你食五谷杂粮吗?”

“……”道人只能点头。

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