<h1>第444章灵药？</h1>
炼丹是道教主要道术之一。为炼制外丹与内丹的统称。外丹术源于先秦神仙方术，是在丹炉中烧炼矿物以制造仙丹。其后将人体拟作炉鼎，用以习炼精气神，称为内丹术。
而老虎现在做的则四外丹，也是仙侠小说里出现频率很高的模式。
“没意思？”
秦远方看着这里一尘不染，特别是那丹炉更是干净得一点灰尘污垢都没有，哪里是没心思的表现。
老虎还没发觉秦远方的不妥，径自说道：“古往今来，炼丹在修炼活动或过程中显得极其神秘诡异。以前的炼丹之地追求的是人迹罕到、有神仙来往的名山胜，这是为了预防所谓的邪气，避免药不成药。而我们这里虽也是人市之中，但相对于那些大城市倒是幽静了许多。”
秦远方被话题吸引住，说道：“我没记错的话，古代的练丹士都很是迷信。开鼎时，术士须斋戒洁顶冠披道，跪捧药炉，面南祷请大道天尊；再如入山炼，须选开山月的吉日良辰；筑坛要烧符篆，炉鼎插置宝剑古镜。如此等等，无一不充斥了极其浓厚的迷信色彩。”
“我倒是忘了你是干哪行的。”
老虎被秦远方这么一说，自然醒悟过来，也就倘然说道：“也不瞒你，我这丹炉虽然没用，但也是呵护备至，生怕一点疏忽。因为即使我用不了，将来我的继承人也可以用。”
秦远方听出意思，急问道：“白大哥，这丹炉是不是有来历？”
“你终于看出来了。”
老虎微微一笑，说道：“不仅是这丹炉，这里所有的老物件都是来自历史上小有名气的。”
秦远方保持沉默，等待老虎揭晓答案。
老虎随后把一物翻开来，展现给秦远方看。
“陈师道！”
看到其名，秦远方终于严肃开来。
陈师道北宋官员、诗人。不过陈师道一生信受佛法，喜欢与僧人、居士相往来，他写了很多与佛有关的塔铭、墓表，还作有《华严证明疏》、《佛指记》等文章。而在此之外，陈师道也不独专心佛典，于儒、道经籍也皆深涉。在三教关系上，他主张“道通”、“道一”，异不在道，而在于世异、说异。
陈师道曾说过“道家以烹炼金石为外丹；龙虎胎息，吐故纳新为内丹。”可见他对道家的炼丹之道有所涉猎。
老虎说道：“见于炼丹文献的基础炼丹工具基本都在这里了，丹炉、丹鼎、水海、石榴罐、甘蜗子、抽汞器、华池、研磨器、绢筛、马尾罗等等，虽不全是陈师
道的东西，有一些是我凑来的，但总体来说都是价值不菲2的宝贝。”
秦远方对此深表赞同。
老虎最后叹息道：“可惜东西再好再贵，没有上好丹方和极品的药材也是白给。我倒腾了这么多次，连丹方也凑齐了，可就是差那么一味药。”