岑争心里乱成一团，埋头爬山，再抬头时，恍然惊觉，自己已经到了山顶。
这次他没有觉得很累，一看已近黄昏的天色才知道，原来是自己走得太慢了。
“救完人了？”溪北问道。
他坐在亭前，手中抛起原本放在桌子上的黑色砚台，又接住，长腿支在台阶上，显得百无聊赖，对岑争说：“你走了又回来，是有什么想问的吗？”
“我想问……”
岑争心中一闪而过卫箴说的“让溪北给你起一个字”，可溪北与自己非亲非故，怎么轮到他给自己起字？
“我想问无量海主人连吞。他和我外祖母连珠，是师兄妹？”岑争问，“他们同姓？”
“既是师兄妹，又是亲人。”溪北答，“苍龙活了上千年，早已算不清辈分，就连你外祖母连珠，也是从小被他教导着长大的。”
岑争明白了，这里看诊时置物的方式与自己一样，是因为自己学的便是人家的手艺。
“我外祖母的琴也是他教的？”
“是的。”
溪北站起身，将他让进亭内，从对着山路的方向迈出亭子，站在路旁，像是想同他一起走走。
岑争欣然从之。
亭外是山顶的树林，树木多是低矮灌木，小径杂乱纵横。
岑争之前御剑从这个方向下山时没有多留意，现在仔细一看，才发现这里种植的几乎都是能入药的仙草。
“这里的一草一木都是连吞当年手植。”溪北说，“他在衔月港坐诊时，没有治不了病人。”
岑争点头：原来本地人所说的连神医，可能是指连吞，而非连珠。
外人只是不知连吞就是苍龙罢了。
两人走得很慢。
溪北继续说道：“我与内人都曾与他有过很深的交情，所以在他去后，自愿为他镇守梅梢月。”
岑争震惊：“你已结缡？呃……失礼失礼，我以为、我以为……”
以为俊俏仙君都是尚未婚配的，是属于全世界人的宝贵财富，这话怎么能说？真是太失礼了。
“我、见你如此年轻……”
溪北一笑：“我儿子都比你大了。”
岑争：“……”
这个溪北已经堪称风华绝代了，不知道他的仙侣又会是个怎样的美女，这二人的儿子又是什么样的人物？这让岑争着实好奇。
但此时沉默就太尴尬了，岑争赶紧找了个话题：“是不是因为连吞治好了你们谁的病？”
“不。”溪北手中仍抛着那方砚台玩，心不在焉地说道，“是因为我之所以能突破金丹、达到化神、与爱侣长厢厮守，都是拜他所赐。”
此人是一位化神修士！而且听这架势，他的仙侣也是个化神期的仙子！
岑争整个人僵住了一瞬。
凡人里有灵根的已是万里挑一，有灵根的人中，有仙缘、最终结成金丹的又是万中无一，而能突破金丹期、达到化神的，那都是传说中的人物了。
因为这三层境界的区别，差的可不是一星半点：
筑基修士只是较常人而言体格更加坚韧，金丹修士却能永驻青春，不管是容颜还是□□，自结丹之日起，至死都不会变化。
至于化神期的大能——据说能修得长生。
“你……化、神……”
溪北自嘲地笑了笑：“我天资平平，如今的修为都是用丹药硬堆上去的，药材有很大一部分是连吞所出，所以他于我有大恩。”
他话是这么说，岑争仍觉得不可思议：
若真是天资平平，再强的丹药也不可能凭空造出一个化神修士来。
要知道岑争他自己也算是资质不错的，还被江琛亲口断言过“有仙缘”，可至今都还没有摸到过金丹期的边呢。
溪北似乎是想到了连吞对自己的恩情，想再多照顾一下岑争，于是又在胸前摸出一个乾坤袋，从袋中取出一把剑，递给他道：“梅梢月无室，不能存剑，想必你从前用的琴中剑也没有剑鞘，就算废了，所以我再送你一把第一关所锻的君子剑。
“这种君子剑，第一关的将士们人手一把，算是武神的信物。日后你见到第一关或天外天的人，持此剑都便于结交。”
这把剑造型平淡无奇，没有任何特点，剑柄上正面刻着四个端庄稳重的大字，颜筋柳骨：
着此身在。
背面则是：
尽此生才。
岑争接过剑，拇指抚摸了一下这八个字，拔剑出鞘，发现剑身上有一处材质不同凡铁，有巴掌大小，形状不规则，亮如明镜。
“听说过武神打破明镜的事吗？”溪北问。
岑争点了点头：“听说了。武神建立第一关，把明镜的碎片镶嵌在了剑身上，给第一关的将士做兵器？”
溪北点头。
“那天外天又是怎么回事？”
岑争想到这方寸天便是由天外天的上仙来修建的，只是不知为何拿着第一关的兵器就能便于结交天外天的人。
“武神仙逝后，第一关如今由内人坐镇，犬子则在天外天的天机处效力，能说上几句话。”溪北提及家人，微垂眼帘，神色温柔，“如果你有难处，持此信物求援，这两方势力都能尽一份心。”
岑争心绪如波涛翻涌……
合着自己一上三山，就攀上了一个了不起的关系户！
“仙界……”岑争试探道，“听闻不全称仙界，只按势力划分……”
溪北主动介绍：“不管是三山、第一关，还是天外天，都只是修仙者的小势力而已。占地面积、人口总共不及白屋的万分之一，说白屋是人间其实并没有什么错。”
岑争又有些黯然：这么说来，夜归人还是强的……
“不过如果你渡海而来是因为想寻仙缘的话，那么过了第一关，还有一个‘小人间’，号称‘广厦’，别有一番繁华。”
岑争眼前一亮：“想寻仙缘，就要去‘广厦’吗？”
溪北掂了掂手中的砚台，把它也递给岑争。