不过，没有经受过东方文化洗礼的他们，很难体会其中的意境。
所以，李奇维解释道：
“这张图名为【太极图】。”
“道教认为太极图代表了宇宙的起源过程。”
“并且它还给出了一句谶语：太极生两仪，两仪合太极。”
“图上两条像鱼儿一样的黑白图案，就是代表两仪。”
“太极图可以分割成两仪，两仪组在一起又成为了太极图。”
“它表示我们的宇宙就是太极，在某一瞬间，分裂成了两个部分。”
“然后，这两个部分又会继续分下去。”
“这和我的宇宙大爆炸理论不谋而合。”
“我的分合思想就来自于此！”
“所以，是我们华夏的古老文化，为我的科学思想注入了新的灵感。”
轰！
李奇维的话让会场彻底沸腾！
所有人满脸不可置信。
让众人折服的质子-中子理论，竟然来自于这样一张图片，来源于所谓的道教思想。
这个时代，东方文化在西方人的眼中，那就是糟粕的代名词。
更不用提和科学产生影响了。 那里几千年来不过是封建的轮回，没有产生任何理性的光辉。
然而现在，那个男人用一张图，告诉世人：你们错了！
东方的思想，一样能对科学产生助力。
大佬们无不感叹：
“这个世界上，也只有布鲁斯教授，有资格说这种话了。”
“他的思想境界早已超脱了任何的禁锢。”
“所有的一切，在他眼中，都是可以取用的素材而已。”
“他真正做到了融会贯通这个词。”
忽然，有人问道：
“布鲁斯教授，你是想表达东方也能产生科学吗？”
“太极图是不是科学？”
众人闻言，皆是一惊。
这个问题可谓诛心。
因为布鲁斯教授就是华夏人啊。
然而，李奇维听后，只是轻轻一笑。
他再一次向众人展示了，什么叫赤子之心。
“呵呵，很好的问题。”
“我说过，科学思想的根基是逻辑和实验。”
“我们华夏当然有自己的逻辑体系，但是很可惜，没有发展出实验体系。”
“所以，科学的萌芽在华夏迟迟没有诞生。”
“而道教的太极思想，它也是一种逻辑方式。”
“它强调阴阳平衡的重要性，阳极为阴，阴极为阳。”
“但是，这种思想如果想进化成科学，就需要实验去验证是不是有这种转化。”
“很可惜，没有出现。”
“所以，太极图并不是科学。”
“但是，它作为一种新的思想，对于我们构建科学思想，总是具有参考意义的。”
“如果我们华夏的先贤，当初用实验发现太极图的转化是错误的，说不定就会修改。”
“也许就会在某一次机缘巧合下，成为真正的科学。”
哗！
李奇维毫不避讳的回答，赢得了在场所有人的尊敬。 作为当世科学第一人。
他没有因为自己的身份，而故意抬高太极图的地位，甚至把它当成一种科学。
而是从理性的角度，详细地分析这种思想。
太极图虽然不是科学，但是却对科学有借鉴意义。
仅此一项，就值得众人关注了。
东方文化并非一无是处！
甚至若干年后，有个人突发奇想，太极图如果是三维的会怎么样？
阴阳鱼就会螺旋向上交替而生。
他竟然从三维太极图中悟出了生命的密码结构。
那一刻，举世震惊。
现在，皇家学会的诸多院士大佬们，已经彻底被李奇维折服。
卢瑟福忍不住叹道：
“布鲁斯出生在东方，学习在西方。”
“他同时精通东西方的各种思想。”
“最难能可贵的是，他没有厚此薄彼，而是平等地对待各种思想体系。”
“他的心中，永远只尊崇科学思想。”
“这种纯粹的求道之心，才是他成功的关键。”
汤姆逊闻言，感慨道：
“华夏有布鲁斯，是何等的幸运。”
“他把自己国家的思想，推向了全世界。”
“从今天开始，一定会有更多的人对华夏文化产生兴趣，想去了解。”
“这在无意间就促进了文化交流。”
李奇维看着众人的表情，心潮澎湃。
他凭借一己之力，为华夏文化正名！
只有身处这个时代的人，才能体会到其中的不易。
李奇维知道，一旦今天的内容传播出去，他在华夏境内将会引起怎么样的轰动。
孔圣人也没能做到把华夏文化带向世界。
而他做到了！
而且还是在最崇高的科学领域。
李奇维不是一个崇洋媚外的人，但他也不是盲目爱国之人。 在他的前世，有不少人喜欢用极端的思想来评价华夏的文化。
要么奉为圭臬，要么一文不值。
但这都是有失偏颇的。
李奇维想做的，就是尽力挖掘其中的精华。
华夏要想屹立在科学之巅，必须有自己的文化内核。
这种内核不一定是科学思想，而是一种自信和认同。
现在，仅仅只是开始。
足足过了几分钟，会场内才逐渐安静下来。
这场由卢瑟福的报告引起的讨论，让所有人酣畅淋漓，比飘飘欲仙还要过瘾。
接着，在汤姆逊的主持下，下面就轮到李奇维的报告环节了。
他的波粒二象性，引起了同样的轰动。
甚至于，这个概念都快要上升到思想的高度了。
至少，在场的所有人，谁都想象不出来，那是一种什么情况。
卢瑟福笑着问道：
“布鲁斯，光的波粒二象性，你又是借鉴了哪种思想？”
会场内顿时响起一阵笑声。
李奇维笑道：
“我们做科学研究的，不能老是偷懒，学别人的东西。”
“这次，真是我自己想出来的。”
很快，李奇维的报告结束了。
就在众人以为今天的年会要结束时，他突然又说道：
“接下来，我想再宣布一个重要的消息。”
哗！
(本章完)